出游计划
一、 活动计划:在炎炎夏日里避暑,了解当地的民俗风情、人物特产、山川地貌、文史传说、经济餐饮、发展优势。
二、 活动时间:2018年7月7日(星期六)至2018年7月8日(星期天)
三、 活动人员:我、姐姐、爸爸。
四、 活动地点:庐山市庐山景区
民俗风情
一、西河戏
西河戏又名“弹腔大戏”,属于古典戏曲剧种。赣江下游分东西两河,西河流域直辖星子、德安、永修、九江等县,此处曾是明代弋阳腔和青阳腔的流行之地。清嘉年间,一批专唱弹腔的戏班从南昌流出,于道光、同治年间,在庐山市招徒授艺,在星子县杨家村建立了当地第一个弹腔戏班。1874年,星子县艺人周自秀出任班头,取名“青阳公主星邑义和班”,以唱二凡西皮为主。戏班除在星子本地出演,也常在永修、德安、九江、都昌等沿湖地带出演。
1910年星子义和班扩充为南北两班,英才辈出,群芳济济,达到鼎盛时期。当年该班多次参加县城庙会参加演出,先后十四次十一位老人获奖挂牌,义和班所到之处“人人津津乐道,甚以为快。”所有著名艺人的生平,地方上都有墓志铭予以记载,成为艺坛盛事。
西河戏的传统剧目,多演“三国”、“隋唐”、“水浒”、杨家将等历史故事。“三国”戏有24本,“隋唐”戏40本、“水浒”戏13本、杨家将戏15本。一本大戏演出长达六、七个小时。
西河戏传统行当分为十角:一末、二净、三生、四旦、五老、六外、七丑、八贴、九小、十杂。因主演袍带戏,故而末、净、老、外四行为班中顶梁柱。
二、庐山石工号子
“庐山石工号子”紧紧围绕着营造别墅的活动进行,是在众人搬运大体量石材时哼唱的一种劳动号子。以领唱与和唱形式对答,领号人以领号的方式指挥,从而达到统一步伐的目的。虽然清唱可以唱出它的腔调,但与处在重力压迫下的歌声截然不同。重力压迫下的歌声是一种“面对困难不屈服”的呐喊,语音沉重,没有浮躁、轻飘的轻松感。所以,哼唱石工号歌必须依赖上面说到的石工搬运时使用的劳动工具,它们与石工号歌紧密相连。
主要特征
1、民族音乐特征鲜明:
“庐山石工号子”由多种风格的号子组成,有大、中、小之分。作为民歌的一个主要裁体,是地道的文化原生态,它节奏变化大,不止限于2/4拍子和4/4拍子,或两种转换混用,形成了独具特色的民族音乐特征。
“庐山石工号子”分三种:(1)小号:一般为两或四人搬运石头时哼唱,号歌中的“小号”又称“单号”。(2)中号:“中号”又称“双号”,抬的石头大,重量沉,需要多人搬运。(3)大号:大号是抬石遇到阻力,道路难行时喊的号歌。
2、独特的地域风格:
“庐山石工号子”是庐山抬石工人为了适应搬运的需要。根据石料的大小,道路的平缓,所哼唱的号子的曲名、曲调也不同。
人物特产
特产:
1、庐山云雾茶 :
我国十大名茶之一,始产于汉代,已有一千多年的栽种历史,宋代列为 “ 贡 茶 ”。 庐山云雾茶以“味 醇,色,秀,香,馨,液,清”而久负盛名。畅销国内外。仔细品尝,其色如沱茶,却比沱茶清淡,宛若碧玉盛于碗中。它的味道,类似“龙井”,却比龙井更加醇厚,若用庐山的山泉沏茶焙茗,就更加香醇可口。
2、庐山石鸡 :
庐山石鸡是一种生长在阴涧岩壁洞穴中的麻皮青蛙。又名赤蛙、棘脑蛙,体呈赭色,前肢小,后肢强壮。因其肉质鲜嫩,肥美如鸡而得名。庐山石鸡昼藏石窟,夜出觅食。形体与一般青蛙相似,但体大,肉肥,一般体重三、四两,大的约重一斤左右。
3、庐山石鱼:
庐山石鱼体色透明,无鳞,体长一 般在30--40毫米左右,同锈花针长短差不多,就是长上七至八年,长短也不超过一寸,故又名锈花针。庐山石鱼因长年生活在庐山泉与瀑布中,把巢筑在泉瀑流经的岩石缝里,故称石鱼。石鱼不论炒、烩、炖、泡都可以,营养成分丰富,尤为产妇难得之滋补品。
4、庐山石耳:
庐山石耳与黑木耳同科,是一种野生在人迹罕至的悬崖峭壁上的肢菌植物,由于它形状扁平如人耳,又附着在岩上生长,所以称之为“石耳”。石耳营养价值极高,内含很多的肝糖、胶质 、铁 、磷、钙及多种维生素,营养十分丰富,是一种高蛋白滋阴润肺之补品。
5、庐山鲜笋:
产自江西省庐山生态保护区的食用鲜笋,以其独特的自然环境,被公认为是无污当的保健美容食品,深受广大消费者的青睐。鲜笋是一种高蛋白、低脂肪 、 低糖 分、 多纤维的保健食品 ,在其蛋白 中,含有17种氨基酸,其中人体必需的氨基酸有8种。此外还含有大量的胡萝卜素 、 维生素B1,B2,C以及钙 、磷、锌、镁等微量元素,在人体的新陈代谢过程中占有重要的地位。
7、桂花酥糖 :
采用白芝麻仁、食油、富强粉、白砂糖、饴糖和桂花等精制而成。此传统名产呈乳白色,质地细嫩酥脆绵软,具有润肺、建胃、止咳等功效。
8、桂花茶饼:
以茶 油、芝麻、桂花和面粉为主要原料,采用传统工艺精制。有“小而精、薄而脆、酥而甜、香而美”等特点,历史悠久。苏东坡有“小饼如嚼月,中有酥和饴”之说。
人物:
胡南藩,字植堂,江西星子县人,进士出身。清乾隆十七年至二十六年(1752—1761年)任浔州知府。他礼士爱民,政务勤慎,到任不久即“政通人和,百废俱兴”。曾多次倡议修建学宫、书院、道路、桥梁,一事告成必作文以记之。爱好吟咏,常与文士酬答唱和。民国《桂平县志》 收录他的诗文9篇,其中有《浔州左右江考》、《重修浔州府学记》、《喜雨楼记》、《紫荆桂记》等。尤为值得称道的是,他曾聘请欧阳达、林有席编纂《浔州府志》,于乾隆二十一年(1756年)编印成书,共五十二卷,是现存年代较早的一部浔州府志。
殷有为:原名谭天,1924年生,九江市庐山区潭家坂人。英、美籍华人。著名华人报业家。美国殷氏企业控股公司董事长。
谭天1945年起在南昌创办《春秋》杂志和《中华新报》。从而走上新闻之路。1949年解放前夕,在广州发表了《七老蒙难记》,遂遭到国民党当局的通缉,他躲到姑母家改名殷有为(此名一直延用至今)逃到香港,任香港《新生晚报》撰稿人。后到新加坡创办华文《南洋时报》。后赴英国求学,1959年毕业于英国伦敦大学法律系。1960年以新闻评论家名义,被马来西亚、新加坡、香港报馆派驻联合国任新闻特派员,至1985年,在联合国工作25年,期间1967年在加拿大获法学博士学位。并在纽约创办了一个史格蓝?殷律师事务公司,几年后在伦敦、纽约、波士顿等地发展了12个子公司。七十年代中期多次担任中美政府间新闻出版和贸易活动的中间联络人,为中美关系的发展作出过一定的贡献。他曾一贯支持、积极促进中国加-合国,当联合国大会通过中国加入时,美国驻联合国代表(后任总统)布什走下台来,第一个同中国人握手道贺的就是殷有为先生。1979年他在纽约创办东方文化中心,率先为简体汉字为教科书,该中心有9个班次,尤以舞蹈班名重一时。1979年他将创办律师公司所赚的钱创办华人在美国的第一份英文报《东方时代》,聘请美、英、法等国著名专栏作家为核报撰稿。1989年5月,万里委员长访美接见殷有为时,建议殷有为将此报改名为《东方时报》。至今他已创办过五种中英文报刊,在美国新闻界享有盛誉。中国新闻出版总署署长陈翰伯访美时,殷有为以新闻协会主席身份致欢迎词。他还准备在香港创办一家综合性杂志,公正报道和评论港澳和海峡两岸事态。
殷有为兼办实业,在海内外经经营房地产开发、超级市场等事业,担任美国殷氏企业控股公司董事长。他还担任美国世界少数民族维护权利委员成员,又是全美华人联合会的发起人之一,积极参加反对种族岐视和华人联合等社会活动。近年来,他在国内外许多重要场合提出"二十一世纪是中国的"的重大预言。由于他在新闻、文化、实业、社会活动等方面的重大成就,使他成为美国华人社会中颇有影响的人物。
殷有为十分热爱自己的祖国和故乡,近年来他多次回乡考察、投资、捐资、参加重大社会活动。1990年他捐资在故乡设立"九江市殷氏奖励基金会",每年奖励全市高考前十名优秀生。1991年曾回国参加北京亚运会开幕式和首届中国景德镇国际陶瓷节、九江国际龙舟赛开幕式。近年他还先后为家乡重印清代《庐山志》、修建莲花乡公路、95年洪灾等公益事业捐资,受到家乡政府和人民群众的高度赞赏。
殷有为,著名华人报业家、社会活动家、美国殷氏企业控股公司董事长、美籍华人。1990年,殷有为在家乡九江市捐资设立了殷氏奖励基金会,旨在鼓励奋发学习,刻苦钻研,品学兼优的优秀学子。每年奖励九江市辖区内高考理科前6名、文科前4名优秀应届高中生。
十八年来,共奖励九江市品学兼优的学生183名。这些获奖学生大多已经走上了工作岗位,成为各个领域的佼佼者,正在为国家、为家乡的建设做出着积极的贡献。
近些年来,殷有为老先生还先后为家乡重印清代《庐山志》、修建莲花乡公路、为九江市洪水、地震灾区人民捐款捐物,受到家乡政府和人民群众的高度赞赏。
汤恒 :江西星子人。中共党员。硕士研究生。1986年参加工作,历任中宣部文艺局干事,北京电视艺术中心副主任,中宣部文艺局处长、副局长。1980年开始发表作品。1998年加入中国作家协会。著有专著《电视剧导演创作与理论》(合作),译著《电影电视写作——艺术、技巧和商业》,评论集《〈渴望〉的世界》、《悲剧的魅力》(合作),长篇传记文学《新闻界人物》(合作)等。歌词《飞向原野》获中央人民广播电台庆祝建国35周年比赛优秀奖。
李杏:江西庐山人。擅长水彩画。1989年入中国美术学院学习,历任中学美术教师、校长、剧团团长,江西省庐山美术家协会主席,庐山画院院长,高级美术师。有作品多次入选国际艺术展、全国美展。 作品有《甘泉乡》获江西省美展一等奖。《山晨》、《故乡雪》等先后被中国美术馆、北京人民大会堂等收藏。出版有《李杏水彩画精选》等。
山川地貌
庐山市地势呈西北高、东南低,由高山向大湖倾斜,有山体、丘陵、平地、盆地。按成因有构造、侵蚀、堆积地貌,按动力性质有河湖、冰川地貌。地质学上命名的古元古界“星子群”,是25—18亿年最古老地层,中元古界“双桥山群”、新元古界、古生界、中生界、新生界的地层岩石,在境内均有出露。李四光发现和确定的庐山第四纪冰川遗迹,包括冰斗、U谷、刃脊、角峰、冰坡、盘谷及羊背石,广布在境内,并被列入庐山世界地质公园。除隘口、华林乡,东牯山林场外,有13个乡镇滨临鄱阳湖。
庐山市境内西北多山,海拔千米以上的山峰有18座。其中汉阳峰最高,海拔1473.4米。以汉阳峰为中心,汉阳峰西南、北、东、南群峰环绕;中部为低山丘陵,以丫髻山为中心,丫髻山西北、东北、东南山丘环布;南部有沙湖山。
庐山市东南多丘陵、谷地,无万亩平原大坂。滨湖区夏洪为湖,冬涸为洲的裸露洲地有12万余亩,均在海拔15—20米以下。
文史传说
1、早在周初,有一位匡俗先生,在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝,有的书称匡裕,字子孝,也有称为匡续的。俗字是误传,俗、续二字罔音,也是传闻之悦。但现在普遍流传的名字是称他匡俗,匡裕很少有人知道了。为了方便,这里依照人们熟悉的称呼。此外,还有称匡俗为庐俗的。据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中。后来,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称,就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡,所以又称匡山,或称为匡庐。到了宋朝,为了避宋太祖赵匡脱匡字的讳,而改称康山。
2、匡俗的父亲东野王,曾经同都阳令吴芮一道,辅佐刘邦平定天下,东野玉不幸中途牺牲。朝廷为了表彰他的功勋,封东野玉的儿子匡俗于邬阳,号越庐君。越庐君匡俗,有兄弟七人,爱好道术,都到都阳湖边大山里学道求仙。这座越庐君兄弟们学道求仙的山,被人们称为庐山。
经济餐饮
九江庐山市2017年各项经济数据
发展优势
庐山旅游经济的开发要根植于庐山自身的特色与优势方能持续稳定发展。但当前庐山的旅游开发存在着许多问题,根源在于没有核准庐山应有的发展方向与发展方式。随着世界经济的发展和人民生活水平的日益提高,旅游成为了越来越多的人之选择。旅游业与旅游经济也日益重要,但如何正确利用地区旅游资源推动本地区经济发展也被提上了议事日程,庐山旅游的特点尤为突出。
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2018年7月13日14点30分